하찮은 깨달음 · 오늘의 깨달음
목적성

사표를 내밀자 돌아온 건, 벌써 다음 사람을 세는 목소리였습니다.

그만두겠다고 어렵게 말을 꺼냈는데, 돌아온 대답이 '안 맞으면 다른 사람 뽑으면 되지'였습니다. 별일 아니라는 듯 툭 던진 그 한마디, 어디선가 스쳐 들어보신 적 있으실지도 모르겠습니다.

'다른 사람 뽑으면 되지'라는 대답이 처리하는 건 사실 딱 한 가지입니다 — 비게 될 자리 하나를 무엇으로 메울지. 칸트는 사람을 '한낱 수단으로만' 다루지 말고 언제나 '목적'으로도 대하라고 했습니다. 쉽게 말하면, 그 자리에 앉은 사람이 언제든 갈아 끼울 수 있는 부품이 아니라, 그 자체로 하나의 목적으로도 여겨지느냐는 물음입니다. 그런데 이 대답 안에는 채워야 할 기능과 그걸 채울 다음 사람만 들어 있습니다. 정작 지금 떠나겠다고 말한 그 한 사람이, 이 자리에서 그동안 무엇을 해 왔고 왜 떠나려 하는지가 놓일 칸은 비어 있습니다. 대체 가능한 기능은 셈하면서, 대체할 수 없는 사람은 셈하지 않은 대답인 셈입니다.

떠나겠다는 말에도, 남겠다는 말에도, 사람을 세는 칸과 기능을 세는 칸은 본래 따로 있습니다. 다만 바쁜 하루에는 그중 한 칸이 소리 없이 비기 쉽지요. 기능이 놓일 칸은 대개 또렷한데, 사람이 놓일 칸은 채워졌는지조차 흐릿할 때가 있습니다. 그 칸이 비어 있었는지 아닌지는, 그 말을 들은 사람이 누구보다 먼저 느낍니다.

오늘의 시선 — 임마누엘 칸트(Immanuel Kant): 목적의 정식 — 사람을 한낱 수단으로만 다루지 말 것, 늘 목적으로도 대하라 · 사람을 목적을 이루기 위한 도구로만 쓰지 말고, 그 사람 자체가 하나의 목적이 되도록 대하라는 뜻입니다.

이 시선을 더 들여다보고 싶다면

《도덕형이상학 정초 (Grundlegung zur Metaphysik der Sitten)》 · 임마누엘 칸트 · 1785

'사람을 결코 한낱 수단으로만 대하지 말고 언제나 목적으로도 대하라'는 도덕의 원칙을 세운 책입니다.

오늘 장면 속 '다른 사람 뽑으면 되지'라는 말이 왜 어딘가 서늘하게 남는지, 이 책의 '목적의 정식'이 조용히 짚어 줍니다.

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Calypso

매일 아침 한 편, 4분의 뒷이야기. 도움은 안 되지만 그냥 읽어보면 재밌는 거.

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오늘의 질문

앞에 앉은 사람을 기능으로만 셈했는지, 목적으로도 대했는지 — 하루의 말들을 한 번 그렇게 되짚어 봅니다.

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